Año : de la Diversificación Productiva y del Fortalecimiento de la Educación
CURSO:
FORMACION CIUDADANA Y CIVICA
ALUMNO:
VALVERDE INFANTES JOSDY DANIEL
PROFESORA
GUANILO REINALDA
GRADO 3 SECCION C
domingo, 19 de julio de 2015
CARATULA
CURSO:
FORMACION CIUDADANA Y CIVICA
ALUMNO:
VALVERDE INFANTES JOSDY DANIEL
PROFESORA
GUANILO REINALDA
GRADO 3 SECCION C
viernes, 17 de julio de 2015
SIMBOLOS QUE REPRESENTAN A CASMA
Las Playas
la gramita
Playa ubicada al sur de la ciudad Casma, por el Km. 345 de la Panamericana norte, lleva su nombre por la grama salada que crece en sus orillas.Playa de arena que permite a sus visitantes disfrutar de una extensa area para bañarse, y hacer deportes.
Tortugas
Esta es una de las playas más significativas del litoral de Ancash por su belleza y su mar, que siempre es limpio, generoso y apacible, Su ubicación es estratégica, entre dos amplios valles, el de Casma, donde se encuentra Sechín y, muy cerca, Chanquillo, el observatorio astronómico más antiguo de América, y el valle de Nepeña, en el que se localizan los sitios arqueológicos de Punkuri y Pañamarca.
La Plaza de Armas
Desde sus inicios hasta la fecha actual, la obra de remodelación mas importante que se ha ejecutado en esta plaza a sido el enlocetado de toda la plaza de Armas, obra que realizo el Sr. Carlos Rendon Torres, cuando ocupaba el cargo de Alcalde, en su tercera gestion municipal del año 1,964 al 1,967.
RIQUEZA MULTICULTURAL DE CASMA
Gastronomia
PLATOS TIPICOS EN CASMA
PLATOS TIPICOS
Es tradicional que los casmeños ofrezcan a quienes visitan la Ciudad del eterno Sol un exquisito arte culinario donde se concentran las tradiciones de la sierra y de la costa tales como: Picante de ciño, ciño al ajo,Ceviche mixto y de pescado, Picante de cuy, Pepian de pava, Ceviche de pato con frejoles,el Jugoso; naturales de la zona casmeña.
PEPIAN DE PAVO:
CEVICHE DE PESCADO:
CEVICHE DE PATO:
CHICHARRON DE PESCADO:
PICANTE DE CUY:
PICANTE DE CIÑO:
ASPECTOS QUE FUNDAMENTEN LA PERUANIDA
¿ Que es la Peruanidad?
Ser Peruanos es idetinficarse con la tierra las costumbres y tradiciones. Es un sentimiento de unidad profunda, aún bajo apariencias cambiantes o diferentes y según el nivel cultural.
¿Como Se demuestra?
Sentir y practicar la Peruanidad es:
Ser Peruanos es idetinficarse con la tierra las costumbres y tradiciones. Es un sentimiento de unidad profunda, aún bajo apariencias cambiantes o diferentes y según el nivel cultural.
¿Como Se demuestra?
Sentir y practicar la Peruanidad es:
- ¨Ser fiel a la HONRADEZ , en el manejo de la cosa pública.
- ¨Mantener intacta la HONESTIDAD, en el actuar personal y social.
- ¨Vencer la frustración y caminar siempre con DIGNIDAD.
DANZAS
ARTESANIA
FIESTAS PATRONALES
PATRIMONIO NACIONAL NATURAL Y CULTURAL DE CASMA
Complejo Arqueológico Cerro Sechín en Casma
Este lugar se asienta sobre la ladera de un cerro rocoso y su fachada muestra una pared cubierta de aprox 400 piedras labradas que representan dos columnas de guerreros aproximándose. Entre ellas se intercalan figuras de guerreros, personajes sacrificados o partes del cuerpo cercenadas.
UBICACIÓN
La Zona Arqueológica de Sechín está ubicada a 5 kilómetros de la ciudad de Casma, capital de Provincia, en el kilómetro 372 de la carretera Panamericana Norte; a una altura de 90 m.s.n.m.
HORARIO DE VISITA
Lunes a Domingo: & nbsp; de 9:00-17:00 horas
INFORMACIÓN
La zona arqueológica de Sechín fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio César Tello en 1937. Posteriormente se estableció que fue la capital de toda una cultura, a la que se denominó Cultura Sechín.
Es considerada como la ciudadela fortificada, sede de una de las más antiguas culturas del Perú; corresponde al Periodo Formativo (1,800 - 200 años a. C.). Se piensa que la primera fundación de la ciudad data del siglo XIX antes de Cristo.
La zona arqueológica ocupa aproximadamente 5 hectáreas, la zona de monumentos se agrupa en una sola hectárea. Consta de siete estructuras: edificio principal, estructura de adobes cónicos, templo de barro, dos plataformas (Julio César Tello y Rafael Larco), Edificio A, y Edificio C. El edificio principal es rectangular con un muro perimétrico de monolitos grabados y un interior, de época anterior, hecho de adobe.
Los monolitos, que tienen casi cuatro metros de altura, representan a guerreros-sacerdotes (ataviados con un arma o cetro) y víctimas descuartizadas o sus despojos (cabezas principalmente, extremidades, ojos ensartados, intestinos, vé rtebras y vísceras), creando una escena sombría. La representación de figuras antropomorfas en los monolitos hace pensar en relaciones con la cultura Chavín de Huantar.
Cabe destacar que todas las figuras del exterior representan a humanos, sin presencia de semidioses o animales. En el interior, la figura de un pez es la mejor conservada, la figura de un hombre sangrando es secundaria. Estos motivos relacionan el mar, las lluvias y los sacrificios humanos muy estrechamente.
El Complejo Arqueológico Cerro Sechín cuenta con un Museo de Sitio, llamado Max Uhle en memoria del arqueólogo alemán, descubridor de la cultura Mochica y Nazca, cuyos estudios realizados en la zona datan de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
El Museo exhibe las piezas más importantes obtenidas de las excavaciones arqueológicas, asimismo ofrece una visión panorámica sobre la historia de la localidad de Casma; dos salas describen el proceso de desarrollo prehispánico del Valle de Casma y Huarmey, resaltando este primero, que va desde las épocas tempranas hasta las tardías.
Fuente: [Mincetur]
La Zona Arqueológica de Sechín está ubicada a 5 kilómetros de la ciudad de Casma, capital de Provincia, en el kilómetro 372 de la carretera Panamericana Norte; a una altura de 90 m.s.n.m.
HORARIO DE VISITA
Lunes a Domingo: & nbsp; de 9:00-17:00 horas
INFORMACIÓN
La zona arqueológica de Sechín fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio César Tello en 1937. Posteriormente se estableció que fue la capital de toda una cultura, a la que se denominó Cultura Sechín.
Es considerada como la ciudadela fortificada, sede de una de las más antiguas culturas del Perú; corresponde al Periodo Formativo (1,800 - 200 años a. C.). Se piensa que la primera fundación de la ciudad data del siglo XIX antes de Cristo.La zona arqueológica ocupa aproximadamente 5 hectáreas, la zona de monumentos se agrupa en una sola hectárea. Consta de siete estructuras: edificio principal, estructura de adobes cónicos, templo de barro, dos plataformas (Julio César Tello y Rafael Larco), Edificio A, y Edificio C. El edificio principal es rectangular con un muro perimétrico de monolitos grabados y un interior, de época anterior, hecho de adobe.
Los monolitos, que tienen casi cuatro metros de altura, representan a guerreros-sacerdotes (ataviados con un arma o cetro) y víctimas descuartizadas o sus despojos (cabezas principalmente, extremidades, ojos ensartados, intestinos, vé rtebras y vísceras), creando una escena sombría. La representación de figuras antropomorfas en los monolitos hace pensar en relaciones con la cultura Chavín de Huantar.
Cabe destacar que todas las figuras del exterior representan a humanos, sin presencia de semidioses o animales. En el interior, la figura de un pez es la mejor conservada, la figura de un hombre sangrando es secundaria. Estos motivos relacionan el mar, las lluvias y los sacrificios humanos muy estrechamente.
El Complejo Arqueológico Cerro Sechín cuenta con un Museo de Sitio, llamado Max Uhle en memoria del arqueólogo alemán, descubridor de la cultura Mochica y Nazca, cuyos estudios realizados en la zona datan de finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
El Museo exhibe las piezas más importantes obtenidas de las excavaciones arqueológicas, asimismo ofrece una visión panorámica sobre la historia de la localidad de Casma; dos salas describen el proceso de desarrollo prehispánico del Valle de Casma y Huarmey, resaltando este primero, que va desde las épocas tempranas hasta las tardías.
Fuente: [Mincetur]
INTERCULTURALIDAD
FIESTA PATRONAL SANTA MARIA MAGDALENA
En Casma se venera a “Santa María Magdalena” aproximadamente desde el año 1751, ya que en aquella época, en tiempos del Virrey José Antonio Manso de Velasco; el cura español Bach. Fernando de Castro, trazó la nueva ciudad denominada: MARÍA MAGDALENA DE LA CASMA BAJA, diferenciándola de esta manera de la otra Casma denominada: “la Alta” en la cual se veneraba a San Idelfonso.
Es así como se comienza a venerar a la Santa, aunque sin la efigie, ya que la primera imagen de Santa María Magdalena fue una tallada en madera, traída posteriormente por una familia española de apellido Alarcón, siendo esta familia la impulsadora de la devoción con su procesión y misa de aniversario.
DIMENCIONES DE LA CULTURA
CULTURA SECHIN
El sitio arqueológico de Sechín, llamado también Cerro Sechín o Sechín de las Estelas, está ubicado en la provincia de Casma del departamento de Ancash, en el Perù, a una altura de 90 msnm (metros sobre el nivel del mar) y a cinco km de la ciudad de Casma, capital de la provincia, cerca de la confluencia de los ríos Sechín y Casma. Fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio Cesar Tello en 1937. Se considera que fue la capital de toda una cultura, a la que se denominó cultura Sechin. Es de finales del arcaico tardio y de inicios del formativo interior. Rasgo distintivo de este monumento es su fachada enchapada con monolitos de caras planas, sobre las que se hallan grabadas figuras en relieve, que en conjunto parecen escenificar sacrificios humanos.
Museo Regional de Casma "Max Uhle"
En el local se expone material arqueológico hallado en las excavaciones de Sechín, cuenta con el apoyo de maquetas, reproducciones a escala, dibujos, fotos aéreas, fotos murales, entierros de las Culturas Chavín, Wari, Chimú, adobes de diferentes formas y antigüedad, asi como un Cuadro Cronológico Cultural.
La exposición permite conocer el proceso histórico de la cuenca de Casma hasta el Imperio Inka y su real aporte a la Civilización Andina.
fuente : http://www.deperu.com/cultural/museos/museo-regional-de-casma-max-uhle-1262
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